divendres, 28 de maig de 2010

la contra "hoy la marca ya no está en la marca"

Martin Lindstrom, pionero del neuromarketing; autor de ´Buyology´
"Para ahorrar, vaya a comprar sin hambre, sin sueño y sin niños"

Tengo 41 años: a los 11 fui el investigador de mercado más joven de juguetes Lego. Nací en la campiña danesa y vivo entre Australia y Japón. Si tienes religión, vives más: yo soy espiritual sin jerarcas. Invierto en tres cuentas: la financiera, la del conocimiento y mi marca personal

Deme un consejito para ahorrar, que falta hace.

No repita nunca la misma ruta en el supermercado.

Ya me dirá por qué.

Observe a su pareja o a un amigo comprando: un día déjele que haga su ruta de siempre y guarde la factura. Al siguiente día de compra, oblíguele a que siga un recorrido totalmente diferente en el supermercado y verá cómo al final ese día se gasta un 20 por ciento menos.

¿La rutina sale cara?

Porque cuando compra por costumbre pone usted en marcha su piloto automático mental, que le hace gastar sin reparar ni en la cantidad ni en la necesidad: la misma leche de cada compra, los cereales de cada compra, las bebidas de cada compra... Si, en cambio, le obligan a cambiar de ruta y rutina, gastará menos al ser más consciente.

Cada día tomaré un pasillo diferente.

Evite los gestos automáticos: el 80 por ciento de los supermercados lo saben y por eso marcan rutas contrarias al sentido de las agujas del reloj. Si va usted en el mismo sentido que el reloj, verá como gasta menos.

Y a cada paso, ahorraré un centimito.

Evite que el instinto decida por usted, porque es ese instinto el que explotamos los expertos en neuromarketing. Le repetiré el consabido consejo de no ir nunca a comprar hambriento: vaya bien comido, porque cuando va con hambre al súper, gasta más de lo necesario y no sólo en comida: el hambre le puede hacer comprar cualquier tontería que no necesita en realidad.

El apetito siempre es comprador.

¡Y déjese a los niños en casa!

Pero si les encanta comprar.

Por eso mismo. Son habilísimos explotadores de su complejo de culpa parental. Saben que las madres - y más las trabajadoras-siempre temen no dedicar a sus hijos el tiempo que merecen. Así que los niños desarrollan hábiles estrategias para explotar ese sentimiento de culpa y hacer comprar a los papás según su capricho.

¡Pequeños abusamamás!

Le pedirán el juguete, el helado, el capricho y luego le prometerán limpiar su habitación a cambio; después le dirán que "mamá - o papá-se lo hubiera comprado" y luego meterán el capricho en el carrito a escondidas hasta que usted lo descubra ya en la caja y le dé vergüenza ir a devolverlo ante la cajera. Con niños, gastará un 30 por ciento más.

Por eso te animan a la compra familiar.

Cuanto más racionales creemos ser, más irracionalmente actuamos. Sobre todo comprando. En un experimento, pusimos pescado congelado en un súper y nadie lo quiso. Pusimos el mismo pescado congelado entre bloques de hielo y se vendió en pocas horas y además un 20 por ciento más caro.

Eso roza el engaño.

Nadie dijo nunca que ese pescado fuera fresco. Lo decidió su instinto: esa caja negra de su cerebro que motiva el 85 por ciento de las decisiones de compra. Donde se detiene el raciocinio, empieza el consumo: es el salto del marcador semántico de Damasio.

Damasio lo dijo aquí: es lo que nos hace correr al ver rayas, aunque no haya tigre.

Y acumular aunque no necesitemos nada. Pusimos en venta una pila de botes de sopa a 1 euro y nadie las quiso. Las pusimos de nuevo a 1,50 al día siguiente con un cartel "Oferta especial: sólo cinco latas por comprador". Y se agotaron en una tarde.

Con tal de que no se las lleve otro...

Es el principio de la escasez. Hemos pasado mucha hambre como especie y hemos competido siempre por los recursos: los humanos somos ante todo tacaños. Y ese principio funciona para vender el iPad, iPhone o el Harry Potter.Se trata de motivarte a comprar para ser el primero. Y si se apela a los sentidos en vez del cerebro, mejor.

¿Cómo?

Pusimos en venta un cinturón muy caro, igualito que otros baratos, pero perfumado, y se vendió, aunque el comprador no sabía por qué lo había comprado. Colocamos vinos franceses y alemanes, y se vendían cuando sonaba la música alemana o francesa.

¿Tampoco sabían por qué compraban?

No eran conscientes. Todo lo determina el contexto. Pusimos actores guapos y estilosos un día entero a comprar en un súper barato y subimos los precios un 20 por ciento y, pese al precio, subieron las ventas. Si quiere vender un polo normalito por 200 euros, póngalo entre uno de 1.000 y otro de 100.

Ese es el frame de Lakoff.

El contexto decide por usted. Hemos colocado electrodos en los compradores para ver qué áreas cerebrales activan al comprar.

¿Y...?

Una señora activaba la del miedo y no sabíamos por qué. Ella tampoco. Filmamos cómo cogía y dejaba mercancías sin motivo. Y siempre elegía las del fondo del estante.

Ya estoy intrigado.

Por fin, dedujimos que la señora estaba aterrada por la posibilidad de que otro comprador le contagiara algún virus y obraba, sin saberlo, en consecuencia.

Hay gente para todo.

Son muchos los compradores que deciden por fobias y filias que ellos mismos desconocen. Analizamos por qué las señoras que compran leche maternal activan su área mental del afecto y luego la de la jerarquía.

Lo del afecto, vale, pero ¿la jerarquía?

Somos primates obedientes. En los botes hay consejos de la autoridad sanitaria: y las mamás obedecen y compran.

 
miércoles, 26 de mayo de 2010
Null
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La Contra
 
Por el buen dormir

Lindstrom es un cruzado contra las argucias que usan las tabaqueras para burlar la prohibición de publicitar el tabaco, por eso demostró ante los tribunales que Philip Morris utilizaba sus colores -sin marca- en los F-1 de Ferrari: "Deconstruyen su logo -denuncia- pero mantienen sus colores reconocibles incluso de forma subliminal, y es que hoy la marca ya no está en la marca". Lindstrom es un cruzado, pero duerme y aboga por el sueño: "La próxima adicción de Occidente -previene- son las bebidas energéticas y cafeínas para mantenernos siempre despiertos; siempre conectados a los medios; siempre consumiendo: ese es un mercado fabuloso que prospera con nuestra falta de sueño".

dijous, 20 de maig de 2010

dimarts, 18 de maig de 2010

La contra "¿Y dónde está la mamá de la que nació Dios?"

Michio Kaku, físico teórico
"Este universo es una burbuja en una sopa de universos"
VÍCTOR-M. AMELA  - 18/05/2010

Tengo 63 años. Nací en California y vivo en Manhattan. Soy catedrático de Física Teórica y colaboro con el acelerador de partículas de Ginebra. Estoy casado y tengo dos hijas veinteañeras. ¿Política? Tecnología para la prosperidad. La ciencia coincide con visiones de la mística

¿Qué es lo último que sabemos sobre el universo?

Que no es universo: es multiverso.

¿Qué significa eso?

Que no hay un solo universo: ¡hay muchísimos universos a la vez, simultáneos, paralelos..!

¿Dónde están? Yo no los veo.

En lugares y tiempos lejanísimos. Imagine una sopa de burbujas...

Vale, ya la tengo.

Una de esas burbujas es este universo nuestro: nosotros y todas las galaxias estamos en su superficie en expansión. Pero hay en la sopa otras burbujas parecidas naciendo a cada momento, creciendo, fundiéndose unas con otras, estallando...

¿Cómo lo sabe usted?

Nuestros modelos teóricos así lo indican, y hoy los físicos nos dedicamos a rastrear las evidencias de estos universos paralelos al nuestro, que nacen a cada instante. No hubo un solo big bang:¡los hay continuamente!

Mientras usted y yo hablamos ¿está habiendo un big bang en algún lugar?

Sí. El de nuestro universo fue hace 13.700 millones de años, quizá por fusión o colisión de otros universos, otras burbujas.

¿Y cómo y cuándo acabará la nuestra?

Seguirá expandiéndose indefinidamente, hasta un "gran frío". ¡Quizá por entonces hayamos aprendido a saltar a otro universo!

¿Existe también algún tipo de conciencia en los demás universos?

No sabemos... Pero quizá, en otro universo paralelo, otro usted esté haciéndole otra entrevista como esta a otro yo...

Procuraré que la mía aquí sea la mejor.

A escala cuántica ya podemos lograr que una misma partícula esté en dos lugares a la vez, y también teletransportar un átomo: es como copiarlo en otro sitio y que desaparezca el original. Será difícil lograr esto mismo con personas para viajar en el espacio...

¿Y viajar en el tiempo?

Es teóricamente posible..., pero exigiría una energía descomunal. Creo que la tecnología nos permitirá obtener esa energía en un futuro. Así que si hoy alguien llama a tu puerta y te dice: "hola, soy tu ta-ta-ra-ta-ta-ranieta"... ¡no le des un portazo! Puede que sea una descendiente que viene del futuro...

Buen truco para ligar.

Es factible una visita desde el futuro: generando dos líneas temporales, no afectaría al linaje del visitado que conduce al visitante.

¿Acaso le visitó a usted alguien, para empezar a interesarse por estas cosas?

Ja, ja... Una profesora en el colegio cristiano me despertó el interés, a los ocho años. Mis padres, japoneses, me habían empapado de budismo: el universo no empieza ni termina. ¡Y esa profesora nos explicó el Génesis..!

Donde Dios crea cielos y tierra.

Eso chocaba con lo que yo sabía, así que alcé el dedo y pregunté: "¿Y dónde está la mamá de la que nació Dios?" Si el universo tenía un origen, ¡yo iba a saber cuál era!

¿Y qué dijo la profesora?

Que preguntaría a su director espiritual.

¿Y qué dice de estos relatos la ciencia?

La ciencia hoy describe escenarios ya anticipados por la mística: otros planos, otras dimensiones... El multiverso combina infinitud y creación continua. Y ahora buscamos la ecuación que englobe todas las fuerzas.

¿Qué dirá esta fórmula?

Todo es vibración y cada partícula elemental, una nota: la física estudia armonías; la química, melodías. ¡El universo es sinfonía!

¿Qué le gustaría descubrir a usted?

Coopero con el gran acelerador de partículas de Ginebra: buscamos la partícula S, que confirmará lo que he estado explicándole.

Espero que no saltemos por los aires...

Puede dormir tranquilo. Nos llegan ahora mismo del universo rayos más peligrosos...

¿Y qué utilidad práctica le sacaremos a todo este saber?

A corto plazo, ninguna. Pero cada nueva fórmula científica modifica el mundo...

¿Qué nuevos avances tecnológicos tenemos ahora más a punto?

Pronto los chips serán más baratos que el papel: ¡los tendrás integrados por todo tu alrededor, incluso en tu cuerpo!

Póngame un ejemplo.

Tus gafas o lentillas, conectadas on line,te identificarán a tu interlocutor - nombre, estudios, perfil...-y si habla otro idioma, te bajarán subtítulos automáticamente.

¡Compro!

Entrarás en tu baño y será mejor que el mejor hospital de analíticas actual: te analizará orina y heces cada vez, y el espejo analizará tu aliento cada día, y así sabrás que alguna proteína de tus células puede generar un tumor ¡diez años después! No habrá tumores.

¡Adiós al cáncer, pues!

Tendrás un escáner del tamaño de un móvil, te harás una prueba instantánea que enviarás a una pantalla: ¡ella será tu médico!

Y si tuviese que operarme, ¿qué?

Dispondrás de órganos de recambio de todo tu organismo, desarrollados a partir de algunas células tuyas. Tendrás piel, huesos, arterias, válvulas coronarias, tráquea, nariz, orejas, narices... Y también hígado y páncreas: ¡adiós a la cirrosis y a la diabetes!

¿Cuándo dispondremos de todo esto?

Antes de diez años.

¡Bravo! Y luego, ¿qué?

Cambio de civilización: a fines de este siglo sabremos usar ya la energía planetaria y no precisaremos de hidrocarburos. Luego, aprenderemos a usar la energía estelar. Y luego, la energía galáctica...

 
martes, 18 de mayo de 2010
Null
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Biónica internáutica

Michio Kaku es hoy uno de los físicos teóricos más prestigiosos y populares del mundo, por su eficacia en la divulgación de los últimos saberes de la física, desde su escala cósmica hasta su escala cuántica. Kaku profundiza en la teoría de cuerdas -todo es vibración-, hoy la más plausible para englobar todos los fenómenos del cosmos, y busca la confirmación del multiverso (universos paralelos) en el colisionador de partículas. En el acto inaugural de la 12.ª edición del BDigital Global Congress, dedicada al futuro de internet (se celebra en CaixaForum hasta el próximo jueves), Kaku detalló ayer los progresos que el próximo decenio nos regalará mediante una conexión casi biónica con internet.

economix

"En volumen de dinero, las apuestas de las bolsas suponen 9/10 partes. Casi todo el dinero que se mueve en bolsa es a través de apuestas al alza o la baja. Ya sean apuestas manuales o mecánicas (aunque éstas predominan últimamente) lo habitual es,una vez introducida la orden de compra o venta, poner un tope de pérdidas, el "stop lost" para no perder nunca más de una determinada cantidad. Ese día saltaron todos los "stop". Ahora, a pensar en manos de quien estamos."

http://www.publico.es/dinero/311131/huele/podrido/algoritmos/wall/street


+> Daniel Estulin
http://rac1.org/versio/blog/cara-b-de-lentrevista-a-daniel-estulin/
http://ecodiario.eleconomista.es/encuentro-digital/449/Daniel-Estulin-2010-05-14

ECHELON, PROMIS, BILDERBERG, MK-ULTRA, HAARP, ILLUMINATI, NEW WORLD DISORDER, ONE WORLD GOVERNMENT...

ho haveu vist?
http://www.comunitae.com



dilluns, 17 de maig de 2010

la contra "SOS Raíces"

Enrique Vila Torres, abogado especializado en la búsqueda de madres biológicas.
"Yo, que soy un bastardo, le aseguro que mi suerte es inmensa"
IMA SANCHÍS  - 17/05/2010

Tengo 44 años. Nací y vivo en Valencia. Estoy separado, tengo dos hijas, Beatriz, de 12 años, y Belén, de 10. Soy licenciado en Derecho, me he especializado en buscar los orígenes biológicos de hijos adoptados. Creo en la democracia. Soy ateo, me interesa la espiritualidad oriental

Nací en la casa cuna de Santa Isabel, y fui entregado a  mis padres adoptivos el mismo día de nacer.

¿Cuándo supo que era adoptado?


A los 23 años. Cuando mi padre era un enfermo terminal y yo ordenaba sus papeles, encontré mi auto judicial de adopción. Era la una de la madrugada, me quedé alucinado.

¿Cómo reaccionó?

Desperté a mi madre, que me lo confirmó entre llantos. Le dije que la quería incluso más, pero que me hubiera gustado saberlo antes. Lo que más recuerdo de esa noche es que fui a mirarme en el espejo, buscando esa identidad nueva y preguntándome quién era yo. A partir de ahí empecé a buscar.

¿Y?

Las monjas de la casa cuna tenían los datos, pero no quisieron dármelos por el voto de sigilo. Acudí al fiscal jefe, e incluso al Vaticano, pero hasta 1999 nuestro derecho a saber no fue reconocido y hasta la fecha todavía no sé quién es mi madre biológica.

Decidió ayudar a otros a encontrar.

Sí, porque conozco todos los vericuetos legales. En mi caso opté por salir por televisión y por radio pidiendo a mi madre que se pusiera en contacto conmigo. Me he hecho dos veces la prueba del ADN, pero salió negativa. Yo he perdido la esperanza, pero en el 90% de los casos la gente lo consigue.

¿Cómo encajó su madre su búsqueda?

Vivió diez años más y lo llevó bien porque he estado siempre a su lado, mimándola, y además ella es mi madre, no tengo otra; ese es mi sentimiento y lo que le he repetido.

Trabajó con Lobatón.

Después de su programa Quién sabe dónde era tal la avalancha de gente que buscaba, que constituyó la fundación Andas, de la que terminé siendo secretario. He conocido cientos de casos, algunos estremecedores, muchos hijos del incesto y de la violación.

No debe de ser agradable para ellas reencontrarse con ese pasado.

No, pero en el fondo de los ojos de esas mujeres hay una pizca de amor hacia el hijo que la ha encontrado, aunque luego no quiera o no pueda tener una relación fluida con él porque le recuerda el trauma vivido.

¿También tiene casos de madres biológicas buscando a sus hijos?

Sí, me explican que las circunstancias las obligaron a entregarlos; y ha habido casos de engaño: les han dicho que su hijo murió en el parto; y madres que han firmado el consentimiento para la adopción drogadas. Hay cientos de casos en España de coacción y engaño entre los años cincuenta y setenta.

Madres que han renunciado no deberían poder revolver la vida de aquel hijo biológico años después.

La ley protege a ese niño que ha sido abandonado y que ya tiene una familia. Y muchos, que pese a las dificultades han sido encontrados por las madres biológicas, no quieren saber nada de ellas. Duro pero respetable. Lo ideal es que los padres adoptivos les cuenten que fueron adoptados a los 3 o 4 años; después es demasiado tarde.

Para los padres adoptivos tampoco debe de ser fácil.

Es duro para todos. Pero en general yo creo que hay que desdramatizar, tener claro que la relación paterno-filial la hace el roce y la educación y no la biología. La madre es la que te cría, la que hace los deberes contigo, la que te lleva al colegio. Toda la gente adoptada que conozco considera que sus padres son los adoptivos, nunca se rompe el vínculo cuando encuentran a la madre biológica.

¿Y los padres biológicos?

Por desgracia para los de mi sexo, son los que más se evaden del tema, de ahí que haya tenido que especializarme también en reclamaciones de paternidad porque, cuando los encontramos, suelen negarla. La madre biológica no olvida nunca, el padre olvida y en muchos casos rechaza.

¿Buscan más hombres que mujeres?

Sí, eso constato. Y luego la relación suele ser buena, de amistad.

Dice que hay muchos casos de abusos y violaciones.

Sí, y esas mujeres quedan traumatizadas, no suelen casarse ni tener más hijos. Pero el trauma no se traspasa al hijo cuando conoce la verdad. De las dos mujeres que pensaron que yo podía ser su hijo, una era un caso de incesto, era duro de asumir.

¿Qué ha aprendido en quince años buscando madres e hijos?

Humanidad. A veces pienso que somos el peor de los animales, pero sé que somos muy capaces de amar. Yo he visto aberraciones, como abusar de una hija reiteradamente o violar a la novia y permitir que seguidamente la violen sus cinco amigos.

Qué espanto.

He aprendido que el amor más grande que existe es el de una madre por un hijo, es indestructible. Esas mujeres que se quedaron embarazas en esas circunstancias tan terribles no olvidan jamás a ese hijo.

Qué difícil es todo.

No lo es. Yo, que soy un bastardo, le aseguro que mi suerte es inmensa, porque he tenido unos padres maravillosos. La gente busca por curiosidad, no he tenido ningún caso en que lo haga para sustituir nada o para encontrar una familia.

¿Hay adolescentes que buscan?

Sí, entonces llamo a los padres y les recomiendo que lo lleven a un psicólogo porque está confundiendo la crisis de la adolescencia con el hecho de ser adoptado.

 

lunes, 17 de mayo de 2010
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En busca del porqué

Él no ha encontrado a su madre biológica, pero ha conseguido que cientos de clientes puedan "dar las gracias a la suya, a menudo entre lágrimas, por haberles traído al mundo". En su libro, Bastardos como en el caso de mi madre- había instituciones a las que enviar a la hija embarazada para que nadie conociera la historia, y muchos casos de incesto y violaciones". Los derechos de autor del libro contribuirán a la creación de la fundación SOS Raíces para quien quiere buscar y no puede pagar.

diumenge, 16 de maig de 2010

la contra "sí, es usted responsable moral de los actos de sus antepasados"

Michael Sandel, profesor de Ética en Harvard, autor de ´Justice´ y ´Contra la perfección´
"Garzón trabajaba por la dignidad de los españoles"
LLUÍS AMIGUET  - 15/05/2010

Tengo 57 años: con la edad escribo menos para la Academia y más para toda la sociedad. Vivo en Boston: enseño en Harvard desde 1980. Casado con la sefardí Kiko Adato: dos hijos, que hablan español. Los límites de la justicia son los de nuestra identidad. Colaboro con el CCCB

¿Si he votado a Montilla o Zapatero, soy responsable de su buena o mala gestión?

Sí se toma en serio la democracia, sí.

¡Pero yo sólo decido mi voto: no sus actos como gobernantes!

Quien vota a un gobernante es moralmente responsable de cuanto haga o deje de hacer ese gobernante. Porque es esa responsabilidad la que legitima tu derecho a votar y a exigir al votado que cumpla sus promesas.

¿Por tanto quien votó a Bush -y a Aznar- es responsable de la guerra de Iraq?

Por supuesto. Si los votantes no fueran corresponsables de los actos de quienes eligen, y, por tanto, de esa declaración de guerra, la democracia sería una farsa tan absurda como elegir a los gobernantes por sorteo.

Pues Hitler ganó unas elecciones.

Y eso convierte a quienes le votaron en corresponsables morales de los crímenes que cometió, pero yo aún iría un paso más allá...

¿Más aún...?

Yo no voté a George Bush júnior...

Yo tampoco.

... Pero como ciudadano americano soy -menos que quienes le votaron, pero también- corresponsable de esa declaración de guerra a Iraq. Igual lo es usted, votara o no a Aznar. Si Estados Unidos es una democracia, como estadounidense soy responsable en parte también de los actos de mi presidente, aunque no le haya votado.

¿Y a qué le obliga esa responsabilidad?

A esclarecer, recordar, pedir perdón e indemnizar a las víctimas de mi país. Si no asumo esa responsabilidad sobre el pasado de mi nación, no puedo sentirme ciudadano legítimo en el presente. No la merezco.

¿Quiere que me responsabilice hasta de la viruela que llevó Colón a América?

Estamos llegando a la médula del asunto: la justicia. Y siempre duele. Le está doliendo. Y, sí, es usted responsable moral de los actos de sus antepasados. También de Colón.

Señor: mi moral y yo tenemos límite.

Ese límite de su responsabilidad será también el de su legitimidad como ciudadano y el de orgullo de serlo. Yo no esclavicé a nadie, pero, como ciudadano americano, soy responsable de la esclavitud y eso significa que asumo la reparación moral - y en la medida de lo posible la material- que mi país debe a los esclavos y sus descendientes.

Pero usted no desciende de esclavistas.

Mis padres, judíos, sufrían pogromos en Rusia cuando los africanos libres eran esclavizados en el sur de Estados Unidos de América, pero, si quiero beneficiarme hoy de las ventajas de ser americano y estar orgulloso de serlo, también debo asumir los crímenes de EE. UU. en su historia y repararlos.

¿Debo pagar con mis impuestos indemnizaciones por crímenes que no cometí?

Así es: Reagan indemnizó con mis impuestos y mi beneplácito a los estadounidenses que fueron encerrados en campos de concentración durante la II Guerra Mundial; De igual forma, Tony Blair pidió perdón a los irlandeses por el injusto trato que Gran Bretaña les deparó durante siglos... Y por esa misma razón, los alemanes jóvenes de hoy han sufragado con sus impuestos daños infligidos a los judíos por el nazismo.

¿El juez Garzón estaba legitimado para enjuiciar a Pinochet? ¿Y para enjuiciar los crímenes del franquismo?

En una guerra civil se produce una colisión entre la necesidad de justicia y la de convivencia. Y no es fácil juzgarlos desde la distancia histórica. A menudo, al principio es imprescindible cierta amnesia para la convivencia, pero sólo podemos admitirla de forma pasajera, y la prueba es que, cuando una democracia se restablece, la siguiente generación siempre necesita asumir su pasado, esto es: enfrentarse a él para bien y para mal. Pasa en Alemania y pasa en España...

Se ha penalizado al juez Garzón por investigar ese pasado.

Garzón trabajaba para que fuera posible ser ciudadano español con dignidad: un ciudadano consciente y responsable de las atrocidades de la historia de su país, un ciudadano que las esclarece, las afronta y después las repara. Sólo así puedes sentir la dignidad - y si quiere el orgullo-de ser español.

¿No es mejor olvidar y seguir adelante?

Olvidar y perdonar son cosas diferentes. Sólo puede haber justicia y, por lo tanto, perdón si no hay olvido.

Aquí hubo una amnistía con olvido.

No hay amnistía válida moralmente si va acompañada del olvido. En el caso de la guerra civil española, no habrá justicia hasta que se esclarezcan los hechos y se reparen e indemnicen en lo posible. Primero todos tienen que aceptar la verdad, después repararla y luego podría llegar el perdón.

¿Dónde está el límite en el tiempo y el espacio de la responsabilidad moral y de la justicia universal? ¿Soy responsable de todos los crímenes de la humanidad sólo por ser humano?

Es la gran pregunta ética de nuestra época que analizo en Justice (justicia), pero no tiene respuesta simple. Se irá respondiendo a medida que nos definamos.

¿En qué sentido?

Los límites de la justicia los pondrá nuestra definición de nosotros mismos: ¿somos seres humanos o sólo españoles, o sólo catalanes o sólo europeos?

¿O todo a la vez?

Las identidades que asuma darán la medida de su responsabilidad moral y, por tanto, de su dignidad como persona.

 
sábado, 15 de mayo de 2010
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Toda nuestra historia

Yo no había nacido cuando la dictadura de Franco fusilaba, torturaba y expoliaba en nombre de Dios. Tampoco cuando, en nombre del comunismo o la anarquía, un puñado de criminales asesinó a miles de inocentes sin que lo impidiera el gobierno legal de la República o la Generalitat. Pero hoy sólo puedo sentirme legítimo ciudadano de este país, según Sandel, si procuro que sepamos por quiénes y por qué fueron asesinadas todas las víctimas de todos los bandos. Después, para merecer esa ciudadanía, debo reparar en lo posible aquellas barbaridades. Luego, quien quiera podrá, en fin, perdonarlas, aunque nadie deberá olvidarlas nunca. Sólo así todos podremos asumir toda nuestra historia.

dijous, 13 de maig de 2010

La contra "El mal es sólo ausencia de bien"

José Antonio González Casanova, jurista
"Es Rajoy quien está rompiendo España"
VÍCTOR-M. AMELA  - 13/05/2010

Vivo en el año 75 de mi vida. Soy barcelonés. Soy catedrático jubilado de Derecho Constitucional. Estoy casado y tengo tres hijos y dos nietas (16 y 10 años). Soy anticapitalista furibundo. Soy compañero de Jesús de Nazaret. Me entusiasma la astrología. Soy un sagitario

Un recuerdo de niñez.

 
Me veo tirando billetes al  retrete. ¡He sido anticapitalista desde siempre!

¿Quién era su héroe?

Robin Hood, El Coyote, Tom Sawyer, Guillermo Brown y Jesús.

¿Qué tienen en común?

 
Se ponen del lado del débil y buscan justicia. Sólo uno opta por la no violencia: Jesús.

¿Y usted?

 
Oscilé entre la tentación de la violencia y la apuesta por la paz, siempre en servicio del desfavorecido: fui adolescente nacionalcatólico, llevaba meriendas a hijos de obreros.

¿Por qué nacionalcatólico?

 
Mi creencia era franquista, pues mi familia era de falangistas y militares, como la de mi amigo Alfonso Carlos Comín era de carlistas. ¡Aún me asombra el salto que dimos!

¿Qué salto?

 
De ser nacionalcatólicos ¡pasamos a ser socialistas marxistas! Los marxistas creían que debían ser ateos, ¡y nosotros fuimos marxistas creyentes en el Dios de Jesús!

¿Con qué argumentos dieron el salto?

 
La autocracia de Franco dominó a los obreros e impidió el pensamiento progresista, con la bendición vaticana: ¡pura blasfemia!

¿Dejó de ser católico?

Yo no: dejó de serlo la Iglesia oficial. Católico significa abierto a todo lo humano, y cristiano es ponerse del lado del explotado.

¿Y qué hizo usted?

Me hice abogado laboralista, ayudé a trabajadores, y fundé el FOC: no queríamos ni que un partido fuese una Iglesia (PCEPSUC) ni que la Iglesia fuese un partido.

Qué difícil...

Y más en España: los obispos se identificaron con el fascismo, y este PP incita hoy al conflicto civil... so pretexto religioso, intocados privilegios que son inconstitucionales.

Y me lo dice alguien que colaboró a redactar la Constitución...

Comín y yo luchamos para que en el artículo 16 no figurase la Iglesia católica..., pero Carrillo no quiso toparse con ese poder.

¿Qué diferencia al Dios del Vaticano del de usted?

El Vaticano no cree en el Dios de Jesús. Es una multinacional de pensamiento único, herética: eso no es cristianismo. El cardenal Martini y viejos cristianos como yo rezamos por la conversión de la Iglesia romana.

¿Qué sería el cristianismo, pues?

No una religión, sino un movimiento contra los males del mundo y a favor de la felicidad de todo ser humano. Si combates injusticias, abusos, corrupción..., ¡eres cristiano!

¿Actúa Garzón como cristiano?

¡Sin duda! La corrupción del PP es el más sutil y mortífero terrorismo, como lo es ocultar los crímenes del franquismo.

¿Por eso quieren cargarse a ese juez?

La derecha siempre busca dominar el Estado para poder hacer negocios sin traba: ¡por eso intenta hacerse con el poder judicial! Su ideal sería una república autoritaria.

¿Qué papel desempeña en este panorama el Tribunal Constitucional?

El PP no duda en instrumentalizarlo y degradarlo con tal de echar a Zapatero. Sus ponentes son más ideólogos que juristas, y les disgusta esta Constitución de 1978: es Rajoy quien rompe el eje central del Estado de derecho, quien está rompiendo España...

¿Qué pasará con la sentencia sobre el Estatut?

Que se pudrirá hasta que se renueve el TC.

¿Por qué no está en la política activa?

La política, para un cristiano, es la forma más alta de caridad: es luchar a favor de la gente... Lo hago desde los 15 años, pero no acepto cargos porque no soporto la tensión.

¿Qué tensión?

Ser político de izquierdas coherente ¡cuesta la salud!: nuestra derecha usa la política para su interés egoísta y antisocial, es mendaz e hipócrita..., máxime cuando se disfraza de católica. Menéndez y Pelayo lo dijo: "La derecha española es atea en su práctica".

¿Sin más Dios que el dinero?

Sí, y primar el beneficio sobre la dignidad de las personas es antihumano, anticristiano, pecado. ¡Jesús los echaría del templo!

Pero Dios permite que mueran niños en maremotos, terremotos y hambrunas.

 
¡No! Eso sucede porque el capitalismo no invierte en países pobres y aprovecha las catástrofes para negociar la reconstrucción.

Pero Dios consiente todo ese mal...

El mal es sólo ausencia de bien. Y depende de nosotros llenar esa ausencia, como terminales de Dios que somos todos. Lo dijo Francisco de Asís: "Donde no hay amor, pon amor... ¡y habrá amor!".

¿Soy una terminal de Dios, pues?

Claro: tú despliegas la creación y la reproduces en tus hijos y en tus obras. Naciste: eres salvo. Morirás: eres eterno.

Y entre tanto, ¿a qué me dedico aquí?

"La libertad consiste en aceptar tu destino", dijo Séneca: la providencia nos orienta el camino..., y su mejor guía es la astrología, que nos indica para qué estamos en el mundo.

Yo ya le digo: para entrevistar.

Yo, para defender lo que creo justo, colaborar en la Constitución democrática, fomentar la conciencia de una sociedad más humana... E incluso puedo a-divinar mi futuro...

¿A-divinar? ¿Mirando a los astros?

Sí. Adivinar es eso: ¡conocer la voluntad divina! Y la ciencia astrológica, basada en millones de observaciones empíricas durante miles de años, es de gran ayuda para eso.

Pues adivine algo, lo que quiera.

Seré fiel a mi Dios hasta el fin de mis días.
 

 
jueves, 13 de mayo de 2010
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"Es Rajoy quien está rompiendo España"
El Dios presente

"Digo lo que Dios me ha inspirado", se excusa al despedirnos, humildemente. ¡Gran personalidad! De este padre de la patria (flamante Creu de Sant Jordi) aprendo que tener fe en Dios no consiste en creer en un dogma, sino en amar a personas concretas. Que lo contrario de endiosarse (creerse Dios) es entusiasmarse (sentir dentro a Dios). Que el PP es ateo, que el capitalismo es el anticristo, que la Iglesia romana peca, que la astrología es ciencia divina... ¿Se puede decir más en menos tiempo? Pues dice más cosas bellas y profundas en El Dios presente (Kairós), un anticipo de memorias que subtitula Confesiones de un viejo cristiano,lo cual "es todo lo contrario de un cristiano viejo", aclara.

dijous, 6 de maig de 2010

la contra "Tomábamos polvo de momia como medicamento"

José Miguel Parra Ortiz, egiptólogo
"Tomábamos polvo de momia como medicamento"
VÍCTOR-M. AMELA  - 05/05/2010

Tengo 42 años. Nací y vivo en Madrid, y excavo en Luxor (Egipto). Soy doctor en Historia, especialista en el Reino Antiguo. Estoy soltero, sin hijos. Soy liberal. Soy ateo. Hemos usado momias como fármaco, abono, pintura, papel... Una momia es una cápsula de tiempo

¿Qué es una momia?

Una cápsula de tiempo.

Poético.

Ese montón de vendas, resinas, esencias y carne reseca aporta mucha información sobre miles de años antes.

¿Qué momia es la más antigua?

La de Chinchorro, cultura andina: tiene 8.000 años. Pero ha sido en Egipto donde más momias hemos podido estudiar.

¿Cuántas momias ha dado Egipto?

¡Millones! El desierto momificaba ya cadáveres de modo natural, y hacia los 3.000 años antes de Cristo se refinaron métodos que evolucionaron hasta principios de nuestra era, bajo los romanos.

¿Fue entonces cuando Occidente supo de las momias egipcias?

Ya un comerciante griego de la antigüedad se llevó un gato momificado egipcio a su casa… Pero será a partir de la edad media cuando más momias llegarán a Europa.

¿Por qué?

Porque creíamos que el polvo de momia atesoraba virtudes terapéuticas: ¡fue un remedio médico cotizado! Como una aspirina.

¿Y de verdad curaba algo?

¿Qué cura ingerir trozos de carne momificada? Más bien provocaba vómitos... El rey Francisco I no viajaba sin su polvito de momia, sus pedacitos de momia que comer...

¿Nos hemos comido los europeos a más de un faraón?

¡Probablemente! Todo por culpa de Plinio el Viejo, Dioscórides (siglo I) y Avicena (siglo XI).

¿Ellos aconsejaron comer momia?

No, pero glosaron las virtudes curativas de cierta sustancia que se importaba de Persia: betún. Tanto importábamos, que los mercaderes orientales encontraron una sustancia similar para hacer negocio: la resina seca que impregna las momias egipcias.

Y nos daban momia por betún.

Sí. Mumia es la palabra persa para betún: acabaría denominando a las momias...

¿Y de dónde salían tantas momias?

Los saqueadores de tumbas egipcias se esmeraban. Pero algún mercader al que le fallaba el abastecimiento recurrió a momificar cadáveres de esclavos, ajusticiados o asesinados anónimos.

¡Puaf!

Se fue sabiendo de estas falsificaciones y la momia desapareció de las boticas europeas, hacia el siglo XVIII. Y empezamos a usar las momias para otras cosas…

¿Qué cosas?

Mezclada con disolventes y resinas, un trozo de momia se transformaba en excelente pintura de color marrón: los artistas del siglo XVIII lo llamaban "marrón de momia", muy apreciado por su brillo y por no agrietarse al secarse sobre el lienzo...

O sea, que en los museos de Europa cuelgan cuadros pintados con momias...

Y en Estados Unidos, a mediados del siglo XIX, dos avispados industriales importaron varios cargamentos de momias y, convertidas sus vendas de lino en pasta de papel, hicieron papel de estraza, para envolver fruta.

Qué sufridas, las momias egipcias...

Se usaron también como abono. Y alguna, como combustible en calderas de ferrocarriles cairotas... "¡Pásame un rey, que este plebeyo no arde bien!", pedía un fogonero a otro, según broma del escritor Mark Twain.

¿Cuándo empezamos a respetar un poco a las momias?

A finales del siglo XIX, turistas europeos empezaron a comprarlas como souvenir... Y en salones privados, durante meriendas de té con pastas, se exhibía la momia...

Pero eso es mero espectáculo…

El clímax de la reunión consistía en desvendar o rajar el vendaje de la momia para mostrar el magro cuerpo de un remoto egipcio... Especialista en esto fue el cirujano inglés Pettigrew; pero tuvo el cuidado de anotar lo que observaba... y de ahí arrancará el estudio científico de las momias.

Hoy no es necesario deshacerlas, ¿no?

No: la moderna tomografía permite saberlo todo sin tocar la momia.

¿Sabemos cómo momificaban?

Con una aguja deshacían y extraían el cerebro por la nariz. Y las vísceras, excepto el corazón, porque era la sede de la conciencia. Luego cubrían el cadáver con natrón.

¿Qué es el natrón?

Una sal del desierto: desecaba el cuerpo. Luego se vendaba, añadiendo esencias aromáticas e impregnándolo en resinas.

¿Qué buscaban con la momificación?

Creían que si la parte inmaterial del individuo reconocía su cuerpo, revivía. A la momia se la acompañaba de animales domésticos momificados, comida momificada...

¿Y se la protegía con alguna maldición?

Escribían: "Cualquiera que le haga algo maloa mi tumba, el cocodrilo, el hipopótamo y el león se lo comerán", y así... ¡Los egipcios creían en el poder de la palabra! Pero los saqueadores de tumbas eran analfabetos...

¿En qué épocas fueron saqueadas?

Algunas, a los pocos días. Bandas profesionales de ladrones tomaban los objetos de valor y tiraban la momia.

Es milagroso que la de Tutankamón llegara hasta nosotros...

Sí, pero que conste que todos los que la encontraron murieron de muerte natural.

¿Ha encontrado usted alguna momia?

Soy miembro de las excavaciones del proyecto Djehuty, y ahora estamos investigando una momia muy interesante..., pero por ahora debo guardar silencio.

 
miércoles, 05 de mayo de 2010
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Muertos y vivales

Aprendo que algunos faraones egipcios han acabado devorados por europeos enfermos, o abonando huertos, o envolviendo frutas, o pegados a un lienzo, o en cubos de basura... tras entretener a la buena sociedad en un salón de té con pastas. Todo lo que quería saber sobre momias me lo aclara el profesor Parra en su documentadísimo y amenísimo libro Momias (Crítica), donde explica cómo los antiguos egipcios derrotaron a la muerte y cómo muchos vivos se han buscado la vida a costa de las inermes momias. Me cuenta secretos de momias junto a sarcófagos en el Museu Egipci de Barcelona. Parece que estos antepasados desecados nunca dejarán de contarnos cosas y asombrarnos.


la contra "Atrévase a estar presente sin preguntarse adónde le llevará"

Iván Oliveros (Sesha), maestro de vedanta advaita, una rama del hinduismo
"Atrévase a estar presente sin preguntarse adónde le llevará"
IMA SANCHÍS  - 04/05/2010

49 años. Nací en Bogotá y vivo en Valencia. Estoy licenciado en Ingeniería Mecánica y estudié Filosofías Orientales. Separado y con tres hijos. Hacemos el mundo con nuestras actitudes y con nuestros pensamientos. El ser humano está integrado en un todo inteligente

¿La conciencia es innata al ser humano?

Sí, es una red de interacción en la que el ser humano está integrado y que produce en sí misma una condición profundamente inteligente. Desde este prisma no tienes que echar mano de un ser más inteligente, de un creador.

Ese es su tema: la no dualidad.

Cuando interpretas el mundo con el marco de la dualidad, determinas que una cosa es el que percibe y otra lo percibido.

Yo, y todo lo demás.

Exacto. Pero en Oriente hay otras formas de percepción, que se establecen creando nuevos estados de conciencia en los que la relación observador y observado cambia.

Tradúzcamelo a lo práctico.

Cuando conduces, si no reaccionas a cada curva te estrellas. De igual manera, en la práctica, estos estados de percepción se traducen en no estar en Babia, en no estar en las nubes, en estar presente, en vivir acorde con la intensidad de cada instante, en convertir cada momento en único.

Bueno, todos lo pretendemos.

El problema no es pretenderlo, sino lograrlo. Cuando ves una película y estás absorto en ella, no te das cuenta de que tú estás ahí, estás sin pensarlo. La atención constante a un objeto diluye tu sentido del yo; entonces surge una percepción diferente que se traduce en estar atento, vivo. Eso se llama no dualidad, y aflora la sabiduría y la intuición.

Nos lo han explicado muchas veces, pero en la práctica se escapa.

La mente, tal como funciona, está constituida de hábitos, y esos hábitos producen condicionamientos. Le es muy difícil a una persona salirse de esa forma habitual de percibir e interpretar las cosas. Intente por un instante no ser consciente de nada.

...

Imposible, ¿verdad? Incluso se es consciente de que se está distraído. Hay una condición en usted que es permanente: la conciencia. La conciencia es un don que poseemos, una fuerza inherente de saber. Su capacidad de cognición está siempre presente y se puede experimentar de manera diferente.

Bien, ¿de qué manera?

Siendo simultáneamente objeto y sujeto de percepción, eso le hará libre.

No entiendo nada.

Cuando usted percibe el mundo, lo percibe desde usted; lo que no es usted lo llama mundo. El mundo es su objeto y usted el sujeto, y desde ahí interpreta el mundo: yo y todo lo demás. Bien, pues le haré una pregunta.

...

Cuando lee un libro y está absorta en él, ¿dónde está usted en ese instante?

Leyendo el libro.

Sí, de acuerdo, ¿pero Ima reconoce que es Ima la que lee el libro?

No, Ima está absorta en el libro.

Exacto, si estás absorto en algo interesante o bello, estás perdido en ese momento en la percepción misma, en el presente. Y en ese instante no puedes catalogarte como yo, ya que no tienes conciencia de ti mismo.

De acuerdo, ¿y?

Cuando estás absorto, concentrado, ocurre algo mágico y misterioso: no tienes conciencia de ti pero sí del mundo que percibes, y reaccionas ante él. ¡Eso es tan grato!

Pasa el tiempo volando, cierto.

Es la pérdida del sentido de dualidad, pero no ocurre voluntariamente. Ahora plantéese otra cuestión: ¿cómo prefiere vivir: así o pensando?... Si pudiera vivir como cuando está absorta, desde ese estado de sabia percepción, si pudiera caminar, cocinar, sentir, dormir, querer así, sería todo diferente.

¿Qué hay en esa entrega total?

Está el mundo.

... Casi lo entiendo.

La mente trata siempre de replegarse a cosas que ya ha pensado o sentido porque así se siente segura, e invade el presente con esos sentimientos y pensamientos. Cuando aprendes a estar presente, gozas de la condición de permitir a las cosas nacer y darles tiempo a morir, y gozarlas con intensidad.

Simplemente, estar presente.

Sí, y esto que parece una simpleza descarga la psique y el sistema nervioso y permite una calidad de vida superior. La presencia es conciencia, y te permite ver el mundo como es. Se trata de convertir lo que vives en lo fundamental, en el momento válido.

¿Y cómo se consigue?

Estamos acostumbrados a que las cosas se consiguen con esfuerzo, pero ¿qué esfuerzo hace usted para existir?

Ninguno.

El problema es que usted quiere conseguir algo que con los atributos que ya conoce es imposible alcanzar. Entonces, lo que yo le digo es: atrévase, simplemente experimente el mundo, atrévase a estar presente sin saber si eso la lleva a otro sitio o no; la suma de esos pequeños momentos la conducirá a esa forma de percepción libre.

¿Coleccionar instantes de presente?

Cuando alguien tiene el don de la escritura, escribe sin dudar, como si alguien le dictara, y eso provoca que el lector se pierda en ese mundo, se convierta en eso. Si tu don es ese, resta en esa perspectiva y fluye en ella, eso te arrastra al presente de manera innata.

Y cada persona tiene un don.

Sí, aproveche su don, aquello en que no duda. A lo mejor es amar, cuidar, trabajar, pescar, cocinar; advierta aquello que por don tiene de natural y en ello sumérjase, la ayudará. Aunque existir en sí ya es un don.

 
martes, 04 de mayo de 2010
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Espantar la duda

Incesante en el estudio y el análisis de las escrituras orientales y en la práctica de la meditación, un día ocurrió: "Tuve una experiencia muy intensa, desaparecieron los pensamientos, todas esas voces que continuamente hablan en nuestra mente, y percibí otra manera de estar en el mundo: la no dualidad, y fui adquiriendo una reacción más libre, aprendí a estar presente". A partir de entonces Iván Oliveros se convirtió en Sesha, abandonó la ingeniería y se dedicó a profundizar, escribir y comunicar qué pasos hay que seguir para alcanzar ese estado de presencia. Lo explicará, a través de un diálogo con Àlex Rovira, el próximo 9 de mayo en L´Auditori de Barcelona (www.inspiraconciencias.org).

la contra: "ese estrés repentino de corta duración fortalece nuestro sistema inmunológico"


Shlomo Breznitz, que investiga el estrés y la restauración cognitiva; creador de Cognifit
"Nuestro cerebro puede saber y no saber al mismo tiempo"
LLUÍS AMIGUET  - 06/05/2010

Tengo 74 años: escapé de los nazis de Eslovaquia a Israel. Hablar eslovaco, húngaro, alemán, hebreo e inglés me ayuda a mantener el cerebro en forma: o lo usas o lo pierdes, y si lo usas más, tienes más. Fui diputado, pero no sé votar lo que no creo, por eso volví a investigar

En el ejército israelí estudié las reacciones de los soldados ante el miedo y el estrés. 

¿Y qué descubrió? 


Algunas cosas, pero después de 50 años investigando el estrés y el sistema inmunológico; la esperanza y el deterioro cognitivo en la Universidad Hebrea, Stanford, Berkeley, la Rockefeller y el National Health Institute de EE. UU. 

Pues cuénteme... 

Somos primates... 

¡Qué me va a contar! 

Y por eso nuestro sistema fisiológico está adaptado a miles de años en la selva. Allí las situaciones de estrés eran cortas e intensas. 

O corres o te come el león. 

Como un susto tremendo, pero corto. Y por eso ese estrés repentino de corta duración fortalece nuestro sistema inmunológico. 

Si sobrevives al león. 

... En cambio, el estrés moderno: ese que produce quedarse en paro o - peor aún-tener miedo a quedarse en paro o un jefe insoportable o la pareja mal avenida... 

Angustia tenue, difusa e inacabable. 

Es peor que el encuentro con el león porque no estamos preparados para él y, al contrario que el otro, deprime nuestro sistema inmunológico. De ahí que esas situaciones acaben a menudo por propiciar enfermedades crónicas o hasta un cáncer. 

¿Cómo paliar ese estrés de cada día? 

Estamos preparados para afrontar tragedias instantáneas pero no largos e interminables culebrones. Así que rompa la tensión cotidiana. Búsquese un momento sólo para usted: sin móvil, sin e-mails, sin obligaciones... 

¿Un año sabático? ¿Una semanita? 

Es suficiente con quince minutos cada día. Yo paseo cada mañana solo por las montañas de Haifa mirando el mar un cuartito de hora. Y luego vuelvo nuevo a trabajar. 

¿Cómo trataban ustedes a los soldados con estrés postraumático? 

Hay que actuar de inmediato: sacar al afectado del servicio y aislarlo para que se desahogue largo y tendido: llorar, expresarse... 

¿Fuerzan un desahogo inmediato? 

Sí, por eso es mejor aislarlo, para que no se contenga ni reprima por vergüenza ante sus compañeros, pero después de ese desahogo lo devolvíamos inmediatamente a su unidad, a su vida normal, sin dejar que se considerara a sí mismo enfermo. Creo que ese patrón sirve en la vida civil. 

¿Y qué aprendió de la esperanza? 

Su relación con la negación de la evidencia. 

No sé si la veo. 

Un fumador inteligente, por ejemplo, es demasiado listo como para negar la evidencia de que el tabaco le perjudica, así que negará de forma indirecta: dirá que sí va a dejarlo "pero no ahora". 

¿Todos los adictos niegan así? 

También creen que las consecuencias de la adicción afectarán a todos los demás adictos menos - y no querrán profundizar en el porqué-a ellos mismos. Así utilizan la capacidad de nuestro cerebro de saber y no saber al mismo tiempo. A menudo, a esa capacidad la denominamos esperanza. 

¿. ..? 

Lo observará no sólo con los adictos: también muchos enfermos terminales tienen el suficiente miedo para investigar lo que les pasa, pero sólo hasta cierto punto. A partir de ese cierto punto, el enfermo no quiere saber más. Niega la evidencia para dejar algún hueco a la esperanza. 

¿Verdad a medias duele la mitad? 

Y es más cómoda. Mantener la lucidez es un ejercicio tan duro como mantener la línea y no es una frase: la forma mental se mantiene exactamente igual que la física. 

¿Sudando? 

Sí, luchando contra la rutina producto de nuestro innato sentido del mínimo esfuerzo: desafiando la comodidad, el inmovilismo, la pereza mental, la aversión al cambio. 

Por ejemplo. 

Los occidentales acostumbramos a idealizar una vida en la que puedas vivir cerca de donde has nacido y si puede ser en la misma empresa siempre... 

El ideal de ser funcionario del catastro. 

Y nuestro cerebro para mantenerse en forma necesita justo lo contrario: desafío, reto, exigencia, cambio, movilidad. 

Casi la mitad de los españoles vive en la misma ciudad donde nació. 

Pues mal: no hay mejor estimulante mental que el cambio de trabajo, de ambiciones, de ciudad, de idioma, de cultura, de país. 

El destierro es una maldición bíblica. 

Pero muy saludable para el cerebro y para las sociedades que se renuevan con el estímulo mental de los recién llegados. 

¿Es una aseveración científica? 

Demostrable. Desde 1983 podemos observar cómo determinadas áreas neuronales se iluminan en pantalla al activarse. 

¿Y eso qué probaría? 

Demostré que era porque recibían más oxígeno, luego revivían, se rejuvenecían, creaban nuevos circuitos... Si no usas esos circuitos y activas nuevos, pierdes neuronas igual que si no usas músculo lo pierdes. 

"Use it or lose it" (úsalo o piérdelo) 

Por eso me especialicé en diseñar programas para ejercitar el cerebro. 

¿El ajedrez o los videojuegos sirven? 

Sólo para jugar al ajedrez o al videojuego: los ejercicios mentales para ser efectivos deben ser personales y modificarse continuamente para obligar al cerebro a adaptarse: ahí está el ejercicio: siempre en lo que más esfuerzo nos cuesta. 

 
 
Bendito esfuerzo

Del mismo modo que unas escaleras camino de casa le harán la puñeta, pero también un favor a su corazón y piernas; un cambio de trabajo, de ciudad, de lengua, de cultura beneficiará a su cerebro. Lo prescribe el doctor Breznitz, quien elogia el estímulo que para todo país significa la mezcla de identidades. Revela así cuánto de pereza mental - fatal para nuestras neuronas-,por mucho que se enmascare como apego al terruño o amor a la patria, hay en ese ideal tan comodón de no tener que cambiar nunca de casa, empleo, colegio, idioma ni línea de autobús. Por eso, sus ejercicios mentales son tan estimulantes, desafiantes e imprevisibles como una exigente vuelta al día en ochenta mundos. 

 
 
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dilluns, 3 de maig de 2010

algunes xifres que fan pensar: Catalunya vs. Espanya


TRANSPORTS

20 Km d'autovies ha fet l'Estat a la província de Barcelona en 1985-2005. Madrid n'ha fet 600 km.

5'9% de les autovies en construcció el 2008 per l'Estat es fan a Catalunya.

37,72% dels trens més "obsolets" de tot l'Estat circulen a Catalunya, mentre que únicament el 9% a la Comunitat de Madrid

1000 milions d'€ més d'inversió en rodalies és el que s'emporta Madrid en relació a Barcelona, tot i disposar de 84 Km menys de vies

100% de temps addicional és el que triga el tren entre Barcelona i l'aeroport el 2007 comparat amb el 1982.

5 vegades més va costar la Terminal 4 de l'aeroport de Madrid que la Terminal 1 de l'aeroport de Barcelona.

6.200 milions € és el que ha costat l'ampliació de l'aeroport de Barajas que havia estat pressupostada en 1.033 milions d'euro. AENA ha invertit a Barajas, entre 1992 i 2004, un 57'8% de la seva inversió total, quan el volum de trànsit de Barajas és el 22'2%.

12'7 milions € en mesures mediambientals per l'aeroport de Barcelona, 300 milions per a Barajas. AENA ha pagat l'aïllament acústic de 13.600 habitatges en 12 municipis al voltant de Barajas, però  no n'ha pagat cap al voltant de l'aeroport del Prat.

1.251 milions € serien els beneficis de l'inexistent TGV Madrid-Barcelona-França, 2.036 milions d'euros el dèficit de la línia Madrid-Sevilla


RECURSOS

51,2% són els recursos que ha destinat el Ministerio de Cultura a Madrid, mentre que a Catalunya és el 2,8%.

34 milions € és la subvenció rebuda a Madrid pel Consejo Superior de Deportes, mentre a Catalunya 7,5 milions.

32 de les 50 empreses més grans són a Madrid el 2007.

75 empreses de les 5.000 més grans de l'Estat ha perdut Catalunya de 2006 a 2007.

2 vegades més de funcionaris públics per habitant té Extremadura en relació a Catalunya.

29 Lleis i Decrets contra Catalunya, en any i mig. Des del gener del 2007 fins a maig de 2008, l'Estat ha legislat contra les competències establertes en el nou Estatut.


POSICIÓ

3'4 punts menys de dipòsits bancaris té Catalunya de 1987 a 2007. Madrid, 11 punts més.

3 posicions perdudes per Catalunya entre 2006 i 2007 en l'Índex de Desenvolupament Humà de l'ONU, baixant a la 18ª. Espanya puja a la 13ª, per primera vegada supera Catalunya, que ha baixat entre el 2000 i el 2007 de la 14ª a la 18ª, mentre Espanya ha pujat de la 21ª a la 13ª. 

6 posicions ha perdut Catalunya en competitivitat IMD en tres anys, baixant de la 28 a la 34 entre 2003 i 2006.



GENERA

147 milions aportava Barcelona a l'Estat i en rebia a canvi 16 el 1900, mentre que Madrid n'aportava 112 i en rebia 166.

341 pessetes pagava cada català com a tribut anyal a l'Estat, i cada no català unes 93 pessetes el 1925.

2.622 € li va costar Espanya a cada català el 2005.

2446,26  euros anuals correspondrien a l'increment de la pensió mitjana si Catalunya disposés d'un sistema de Seguretat Social propi.

18.595 milions €,  10'2% del PIB, dèficit fiscal català el 2005. El més elevat de les regions europees, especialment si el compares amb altres regions.

91% de la recaptació a Catalunya per a institucions socials se la queda Espanya: 127 milions € dels 140 m. ingressats. Els catalans no en reben res dels diners recaptats fora de Catalunya, i només un 9% del que paguen ells.

21% és el percentatge d'impostos europeus que paga Catalunya, tot i rebre únicament el 8% de la despesa europea. Catalunya, indica Vergés, aporta en pessetes per habitant el 35% més que Espanya i rep el 50% menys. Espanya aporta, en milers de milions, 588, en rep 883, i té un saldo positiu de 295, que és el 50% de la quantitat inicialment aportada. Catalunya aporta 123 milers de milions, en rep 69, i té un saldo negatiu de 54, que és el 44% de l´aportació inicial. Espanya rep per càpita el doble que Catalunya (22.690 contra 11.438), amb el resultat de que cada espanyol rep d´Europa 7.573 ptes., i cada català li dóna 8.970 ptes.

20,9% és el percentatge dels recursos generats per Catalunya sobre el total del sistema fiscal estatal.

69% de les importacions catalanes són de fora de l'Estat el 2005.

46% de les exportacions catalanes el 2005 van fora de l'Estat.


REP

20% inferior és el que varen rebre els estudiants catalans en concepte de beques. L'any 2004 els alumnes catalans, que són el 15% del total, van rebre un 9% de les beques, i el seu import és un 20% inferior al de la mitjana estatal.

40% menys rep Catalunya d'obra pública estatal el 2003-2007.

85% de l'obra pública a Catalunya pressupostada per l'Estat l'any 2007 no s'ha fet.

218.855 milions de pessetes més hauria d'haver rebut Catalunya en 1984-1996 en inversió pública de l'Estat.

2'4% és la inversió prevista per REE a Catalunya entre el 2008 i el 2011. Catalunya consumeix el 19% de l'electricitat, i ha rebut en inversions d'infraestructures elèctriques el 6'5% el 2006.

10-11% de la producció catalana equival al seu dèficit fiscal amb l'Estat espanyol al 1995. Els espanyols tenen un superàvit fiscal de 47.000 ptes./habitant, "per cada 100 pessetes que els residents a Catalunya van pagar al govern central, se´n van retornar, via despesa, 70; per als residents a la resta de Espanya, per cada 100 pessetes pagades se´n van retornar 115".

El 2008 únicament 17 dels 47 milions que els catalans van decidir destinar a fins socials a través de la seva Declaració de l'IRPF revertiren sobre ONGs catalanes. Catalunya, tot i ser la comunitat autònoma més solidària de l'Estat, amb una mitjana de contribuents que destinen els seus impostos a aquest fi del 12% per sobre del conjunt de l'Estat espanyol, es troba permenentment discriminada per una administració espanyola que prioritza les ONGs espanyoles per sobre les catalanes.

0€  per al català, 90 milions € per l'espanyol. El govern espanyol destina el 2008 90 milions d'€ per l'Instituto Cervantes. 0 € destina el govern espanyol el 2008 per promoure la llengua i cultura catalanes a l'exterior, quan segons la seva Constitució (art.3) són "objeto de especial respeto y protección". 

Després de 30 anys d'autonomia, i per a 7'5 milions d'habitants, la Generalitat té la meïtat per habitant que Escòcia, que en només 8 anys d'autonomia ja té un pressupost de 46.200 milions €.

12% de la despesa pública entre 1986 i 2006 la rep Catalunya. Entre 1986 i 2006 els catalans són el 16% de la població, el 20% del PIB, paguen el 24% dels impostos, i reben el 12% de la despesa pública.

A l´inici de la democràcia Madrid rebia el 28% de la despesa pública amb només el 12% de la població i el 16% de la renda, tot referit al conjunt de l´Estat; és a dir, un 135% del que li correspondria per població. En termes de comparació, a la centralista França, París rep un 40% per sobre de la xifra que li tocaria per nombre d´habitants.

El 1996, les inversions públiques a Madrid es reparteixen a parts iguals entre l´autonomia i l´Estat central, mentre a Catalunya tres quartes parts les fa la Generalitat, suplint la manca d´un Estat central que inverteix a Catalunya una tercera part del que fa a Madrid, i una quarta part menys que la mitjana espanyola. El mateix any, l´inversió pública de l´Estat central és a Madrid de 87.000 milions de ptes., 17.400 ptes. per habitant; i a Catalunya 47.000 milions de ptes, 7.833 ptes. per habitant.

36'5% voten sí a la independència, 22% voten no (UOC 2008).
Nascuts als PPCC (Sí 43'6%, No 19'7%), nascuts a la resta de l'Estat (Sí 20'6%, No 25%), barcelonins (Sí 36'6%, No 25%). Per electorats, ERC (Sí 84%, No 3%), CiU (Sí 52%, No 15%), IC-Verds (Sí 32%, No 22%), PSC-PSOE (Sí 25%, No 28%), PP (Sí 11%, No 70%).



+info> http://www.cercleestudissobiranistes.cat/enten/xifres

La contra: "Tráceme tres líneas y le diré si es un agresor en potencia"

Josep Maria Tous, autor del test para el permiso de armas que medirá la agresividad
"Tráceme tres líneas y le diré si es un agresor en potencia"
LLUÍS AMIGUET  - 03/05/2010

Tengo 67: si los has aprovechado, los años suman. Nací en Barcelona. Soy catedrático de Psicología de la Personalidad en la Universitat de Barcelona. Aquí investigamos mucho y bien, pero no sabemos aplicarlo y rentabilizarlo. Soy monista: todo es fruto de nuestra percepción

Todos los rasgos de la personalidad se reducen a dos ejes: proactivos y reactivos.

¿Los
echaos pa´lante y los pasmaos?

Conductas proactivas o evitativas. Usted propone: "¿Vienes al cine?". Y unos le dirán "¡Claro!" sin pensarlo, aunque luego no puedan; y otros se quejarán: "¿Y me lo dices ahora? ¿Así sin avisar?".

¿Y qué es mejor?

Los proactivos aprenden más rápido, pero no porque sean más listos, sino simplemente porque, como no temen tanto el error, ensayan más veces y así acaban aprendiendo antes: a hablar inglés o a ir en bicicleta.

Atropellando algún gato por el camino.

Pero aprenden. Wundt ya redujo todas las disquisiciones sobre tipos psicológicos (flemáticos, coléricos, sanguíneos...) - desde Hipócrates a Kant-a esos dos ejes. Y en su laboratorio de conducta demostró que la base de todas nuestras actitudes es nuestra percepción. Hay quien percibe la realidad como amenazante y teme arriesgarse y hay quien la percibe como segura y arriesga.

¿Y quién es más propenso a agredir?

La tendencia a la agresión es una combinación de varias disposiciones de nuestra personalidad.

¿Cómo medirla?

Ha habido múltiples aproximaciones: se dijo que, en entornos de privación material, la agresión era mimética; o en Nuremberg, se disculpó la agresión para que no te agredan.

La funesta obediencia debida.

Pero esa justificación socioeconómica falla, porque no todos los sometidos a privaciones reaccionan agresivamente. Del mismo modo, no todos los subordinados obedecen órdenes genocidas. También se ha explicado la violencia como una expresión de competitividad evolutiva: cuando eres incapaz de ganar, agredes al que te puede ganar.

Sí, pero ¿cómo medir la agresividad?

Son marcos teóricos, como el esencialista, que define una personalidad agresiva tipo y luego marca excepciones. La cuestión de fondo es cómo distinguir al predispuesto a la agresión para privarle de medios - en este caso armas-que la harían más dañina.

¿Y ahora cómo los distinguen?

Con un test verbal que plantea dos problemas: el ético de la intimidad y el práctico, que es que puedes mentir. Si te preguntan si sufres ataques de ira, responderás de modo diferente al psiquiatra al que pides un tranquilizante que al test del permiso de armas.

Con palabras se desvela o se oculta.

Por eso diseñamos un test propioceptivo sin preguntas ni respuestas ni palabras. Creamos un test que mide las señales de los músculos que llegan al cerebro y que se convierten en disposiciones para actuar.

¿Cómo?

Nuestro diagnóstico propioceptivo del temperamento y el carácter utiliza una pantalla táctil con la que el testado debe seguir con un puntero - primero con su mano dominante y después con la no dominante-tres líneas: horizontal, vertical y sagital. Primero sigue esas líneas con visión y luego, sin ella.

¿Por qué se le priva de visión?

Para que sea su información interna la que se manifieste en sus movimientos. Estos movimientos se apreciarán en el trazo que analizaremos después y así podremos medir sus tendencias conductuales.

¿Viendo cómo trazo sabrán cómo soy?

Veremos sus respuestas musculares, que sirven de base para manifestar sus estados de ánimo y apreciaremos así si sufre o no conflictos psicológicos.

¿Qué rasgos de personalidad miden?

Optimismo/ pesimismo; dominancia/ sumisión; extraatención/ intraatención; emotividad/ no emotividad; irritabilidad/ inhibición e impulsividad/ rigidez.

Mucha información en pocos trazos.

Suficiente y necesaria. Para probarlo, aplicamos el test a 152 aspirantes al permiso de armas y lo comparamos con otras 152 personas del mismo sexo y edad.

¿Y qué salió?

Los solicitantes de permiso de armas eran significativamente más irritables e impulsivos que la media, lo cual corresponde a personas más buscadoras de sensaciones.

Eso suena inquietante, doctor.

En absoluto, porque en la tendencia de dominancia - relacionada con la agresividad-no puntuaron significativamente diferente de la población general.

Defina disposición.

Un señor de 70 años acuchilla a su esposa y todo el barrio extrañado proclama: "¡Si era encantador y tan buena persona!". Y lo era y tenía buena voluntad, pero algo grave - jubilarse, el paro, un grave desengaño- cambió su disposición y esa nueva disposición le lleva a una conducta contraria a sus valores.

¿. .. Y a matar?

Su disposición motora prevalece sobre sus valores morales hasta llevarle a agredir: es lo que entendemos como ofuscación.

¿Sin hacer el test podemos anticipar esa disposición motora agresiva?

La disposición se puede observar en las tensiones musculares encaminadas a una acción que resulta peligrosa. Un buen boxeador, por ejemplo, es capaz de anticipar el preciso instante en que su contrincante le propinará un derechazo observando simplemente los cambios de tensión muscular.

¿Y su test puede anticipar una agresión?

Puede detectar esa tendencia antes de que se transforme en agresión. Por eso creo que este test salvará vidas.

lunes, 03 de mayo de 2010
Null
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Asesino de ´La Contra´

¡Por supuesto que hago el test de Tous! Me tiembla el pulso sobre la pantalla del Laboratorio de la Conducta al repasar las líneas. Luego el doctor Muiños cubre la pantalla con una cartulina y hago el trazo a ciegas: noto cómo la diestra y después la zurda -me siento ambizurdo de puro torpón- intentan seguir una línea que ya es imaginaria. Entonces temo lo peor: tal vez me esperen en la puerta los mossos, avisados tras el descubrimiento del "asesino de La Contra" en potencia; tal vez el test airee cosas peores... Sudo los diez minutos eternos que dura y, mientras me evalúan, entiendo el miedo de la sociedad a que indaguen en su lado oscuro, pero vale la pena superarlo para evitar muertes absurdas.


dissabte, 1 de maig de 2010

La contra: Ròmul Brotons, inventariador de inventos

Ròmul Brotons, inventariador de inventos
"El primer papel de váter lo usó un emperador chino"
VÍCTOR-M. AMELA  - 01/05/2010

Tengo 52 años. Nací y vivo en Barcelona. Soy diseñador gráfico. Estoy casado y no tengo hijos. Soy de izquierdas y republicano. No tengo creencias religiosas. El invento más influyente del siglo XX fue la píldora anticonceptiva. Varios inventos vienen de arranques de mal genio

Por qué recopila inventos?

Porque me atrae conocer el origen de las cosas.

¿De todos los inventos se sabe todo?

Sobre algunos hay controversia. El Donut, por ejemplo: ¿nació con agujero o sin agujero?

¿No sabemos eso?

Es un pastelito de origen holandés, y una teoría sostiene que un marino norteamericano que opinaba que el centro quedaba muy crudo ¡lo horadó con un salero de latón del barco, de un golpe! Otra teoría afirma que siempre hubo donuts con y sin agujero.

¿Qué invento del siglo XX es el más importante?

La píldora anticonceptiva. Separó sexo y reproducción: dar a la mujer control sobre su cuerpo conlleva formidables cambios sociales. No hay invento con mayor influencia.

¿Cómo se inventó?

Margaret Sanger era una joven cuya madre, tras dieciocho embarazos y once partos, murió a los 40 años. Margaret, traumatizada, se hizo enfermera y fundó la Liga Nacional para el Control de Natalidad.

No me extraña...

En 1917 se conjuró con Katharine McCormick, una millonaria sufragista, para lograr un método anticonceptivo eficaz. Financiaron al biólogo hormonal Gregory Pincus, que lo logró en 1960.

¿Cuál es el invento más popular?

La bombilla eléctrica incandescente. Fue el invento que más le costó a Edison: por eso dijo que "el genio es un 1% de inspiración y un 99% de transpiración".

Ahora desaparece, para ahorrar, sustituida por la bombilla de bajo consumo...

La bombilla incandescente habrá durado 130 años. Ojalá la nueva llegue a dar una luz tan cálida como la bombilla de siempre.

¿Cuál es su invento favorito?

La pinza para tender ropa. El imperdible. La cremallera. La percha. El clip. ¡Los más sencillos, aparentemente!

¿A quién debemos la pinza de tender?

Es una de las más altas muestras del ingenio humano. Dos piezas de madera unidas con un muelle: se abre con la simple presión de dos dedos. Fue patentada en 1853 por David Smith, un ciudadano de Springfield.

¿Y el imperdible?

Su autor fue Walter Hunt, pequeño inventor neoyorquino que no sacaba rendimiento económico a sus inventos: ¡de hecho, inventó el imperdible para pagar una deuda!

¿Cómo fue la cosa?

Debía quince dólares a un amigo y pactó que le pagaría con un invento que le costase tres horas: tras tres horas retorciendo un alambre, obtuvo el imperdible. ¡Su amigo ganaba pronto más de un millón de dólares!

Pobre Hunt...

Amí me cae bien Elias Howe, mecánico de Massachusetts que a mediados del siglo XIX inventó la máquina de coser... ¡y no quiso desarrollarla para no perjudicar a los sastres! Luego la expandió Singer. Howe inventaría también la cremallera.

¿Qué sabemos de la percha?

El empleado de una fábrica de alambre, harto de encontrar siempre los colgadores de pared llenos, una mañana de 1903 tomó del suelo un trozo de alambre y lo dobló por los extremos, juntándolo en el centro en forma de gancho, y ahí colgó su abrigo: ¡la primera percha de alambre! Pronto otros compañeros le imitaban.

Este sí se haría rico.

Tampoco: por ser empleado, su empresa se quedó con todos los derechos. Otro invento hijo de un enfado fue el pañal de un uso.

Cuente.

La joven madre norteamericana Marion O´Brien, harta de lavar cada día los pañales de tela de sus hijos, arrancó en un golpe de genio la cortina del baño y con ella impermeabilizó los pañales. Lo patentó en 1951.

Luego el niño crece y va al váter: ¿quién lo inventó?

Los ingleses: en 1596, sir John Harrington ofreció a la reina Isabel I un sistema con agua corriente, pero la reina lo rechazó por ruidoso. Se popularizó, mejorado, a mediados del siglo XIX, con el complemento del papel higiénico.

¿También tuvo su inventor?

El primer papel de váter data de 1391, de uso exclusivo del emperador chino: hojas de papel de 5 x 7,5 centímetros. En 1871, Zeth Wheeler patentaría el papel higiénico en rollo continuo, perforado para ser cortado en hojas.

Un gran salto para la humanidad.

No para toda: el mundo musulmán sigue usando agua con la mano izquierda. Lo que es, desde luego, más sostenible.

¿Qué invento ha sido resultado de la tenacidad de toda una vida?

El lavavajillas. Se lo debemos a una señora rica, Josephine Cochrane: harta de que los criados le rompiesen la vajilla de porcelana, decidió lavarla ella misma. Pero, cansada de lavar, se empeñó en inventar una máquina que lo hiciese. Al quedar viuda, invirtió toda su vida y su fortuna, hasta patentar el primer lavavajillas, en 1893. Lo fabricó y promocionó hasta su muerte, en 1913.

Veo que las mujeres inventan bastante.

Sí. El sujetador, por ejemplo: Mary Phelps Jacobs, mujer de la alta sociedad neoyorquina, quiso lucir un vestido escotado en una fiesta, y para evitar que se le viese el corsé, anudó dos pañuelos de seda y les cosió unos tirantes rosa. Fue la sensación de esa fiesta, también de una noche de 1913.

 
 
sábado, 01 de mayo de 2010
Null

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Imaginación

No reparamos en ellos: son muchos los pequeños inventos sin los que nuestra vida cotidiana sería más incómoda. Fascinado por ingenios tan modestos como imprescindibles, Ròmul Brotons homenajea a sus creadores reuniendo sus historias en el libro El triomf de la imaginació (Albertí), compilación de 60 inventos "que han cambiado el mundo (o casi)", como dice Brotons en el subtítulo. Te hace mirar con más admiración y gratitud el humilde clip, la cafetera, la aspiradora, la tostadora y el minipimer, la tirita, el chicle, la aspirina y la pajita, el horno microondas y las galletas María, la máquina de afeitar, las latas y el Tupperware... Seguro que alguien, ahora mismo, está inventando algo.